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Espero que te guste.

El monopolio elitista del libre albedrío.

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 Cómo es que nos manipulan.          Las armas silenciosas, creadas para desplazar la energía social y riquezas de las masas a las manos de algunos pocos, son los métodos de manipulación más espectaculares y sombríos jamás creados. Para lograr esto debe existir una economía completamente predecible, veremos a continuación los métodos para conseguirla.     En "Armas silenciosas para guerras tranquilas" vemos como, en orden de lograr lo anteriormente nombrado, los elementos de las clases inferiores deben ser llevados a un control total mediante la destrucción total de la célula familiar, esto se consigue mediante el aumento (premeditado) de las preocupaciones por parte de los padres, mayormente causadas problemas económicos.     Por  otro lado, la educación dada a las clases populares debe ser de lo más pobre posible, aumentando la brecha de ignorancia entre las clases de los extremos. "Esta forma de esclavitud es esencial para m...

Rousseau y la pandemia.

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   Vivir en sociedad.  El contrato social y Rousseau.      Es cierto que el estado, los derechos que este otorga y todas las bases de las sociedades modernas no son naturales, ni mucho menos eternas o sagradas, sino convenciones elaboradas por nosotros a través de la historia, pero de dónde y cómo surgieron, son ambas excelentes preguntas.     La naturaleza del hombre es (y será) preservarse a sí mismo por sobre todas las cosas, no obstante "El más fuerte no es lo bastante fuerte para ser siempre el amo, si no transforma su fuerza en derecho y  la obediencia en deber" (Rousseau, 1762). Sin embargo, está más que claro que la fuerza no hace al derecho, lo impone, dado que solo obedecemos voluntariamente al poder legítimo, sumado a que ningún hombre tiene una fuerza legítima sobre los demás. Por lo tanto, solo nos quedan las convenciones en tanto acuerdos.   Aunque si bien es cierto que renunciar a nuestra libertad es, en cierta forma re...

La pena de muerte.

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 Reflexiones sobre la pena de muerte.  Desde la mirada de Koestler y Camus.    Decir, primero que nada, que Koestler (imagen más grande) estuvo a punto de ser condenado a pena de muerte en el año 1937.     Las  concepciones y tradiciones culturales normalizaron las ejecuciones como un "mal necesario" en nuestra historia reciente. Pero si retrocedemos un poco más, hasta el siglo XIX, nos encontramos en Inglaterra el no mal llamado "Código sangriento" donde 230 delitos eran condenados con  la pena capital. No solo eso, si no que las ejecuciones eran públicas y se declaraba feriado nacional para que todos pudiesen asistir al espectáculo, donde generalmente ocurría una suerte de locura compartida entre los espectadores. Ni hablemos de que existían verdugos voluntarios.   Secularmente se vio a la pena de muerte como un acto " ejemplificador " para potenciales delicuentes que asistan al show público, mediante la fuerte impresión que este causa, si...

Como pensar bien, según Leibniz.

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El arte de razonar bien.  Sobre la sabiduría.      En sus "Máximas para las artes de razonar bien, inventar y recordar. Sobre  la sabiduría" Leibniz nos da una serie de muy útiles consejos. Veamos cuales son.      En primer lugar, él dice que la sabiduría es el conocimiento perfecto de todas las ciencias y del arte de aplicarlas , siendo que para lograr esto último debemos juzgar (o razonar) bien, creando nuevas verdades y recordando las que ya sabemos en el momento exacto en el que las necesitamos.      Para lograr esto último es recomendable seguir una serie de pasos. El primero de estos es solo reconocer como verdadero aquello de lo cual no tenemos ninguna duda , cuestionando todo lo máximo posible. Además debemos de evitar todo prejuicio a la hora de comenzar un pensamiento. En caso de no poder lograr alcanzar una verdad segura, debemos conformarnos con la probabilidad de que esta sea cierta (o no) a la espera de que algún suce...

Sobre Popper.

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 El mito del marco común.  En defensa de la ciencia y la racionalidad.     “Quizá esté equivocado y tú en lo cierto, quizá con un esfuerzo, a la verdad nos acerquemos”     "Educarse es llegar a vislumbrar la inmensidad de nuestra ignorancia" - Karl Popper     Estas frases resumen en simples palabras el racionalismo crítico (tolerancia y honestidad intelectual) que Popper (1902-1994) profesa en sus enseñanzas. Este libro es, en última instancia, un llamamiento a la razón. Ciencia.     La ciencia, según Popper, está basada en teorías que se crean para resolver uno o varios problemas (véase la cuántica o la relatividad) y una vez “aceptadas” por la academia dan a lugar a nuevos problemas previamente desconocidos. Cabe decir que a mayor sea el progreso realizado por la teoría en cuestión, mayor será la profundidad de los nuevos problemas que surjan. La ciencia busca la verdad y trata de alcanzarla con la competencia entr...

Principles of cosmology.

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                                   Cosmology.  The beginning of cosmology.   Edwin Hubble showed at the beginning of the XX century that the universe was in constant expansion, since he, with his rustic telescope, observed that the Andromeda galaxy had a slight red shift in its light spectrum, which was only explicable by the expansion of the universe. Breaking completely with the belief of the time inspired by Newton, that the universe was eternal and motionless, ushered the in a new era of cosmology. Friedman, during the years 1922-1924 with Robertson and Walker, proposed a model that was the exactly solution to Einstein's field ecuations , in which an in expansion, homogeneous and isotropic universe was described and three standard models of universe were created. Three years later Lemaitre would join to the group, proposing an universe in expansion without center, with beginning in...

Principios de cosmología.

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                                 Cosmología  Inicio de la cosmología. Edwin Hubble demostró a comienzos del siglo XX que el universo estaba en constante expansión, ya que él, con su rústico telescopio observó que la galaxia Andrómeda presentaba un ligero corrimiento al  rojo en su espectro de luz, que sólo era explicable mediante la expansión del  universo. Rompiendo totalmente con la creencia de  la época, inspirada en  Newton, de que el universo era eterno e inmóvil, dando paso a  una  nueva era de la cosmología. Friedman, durante los años de 1922-24 junto con Robertson y Walker, propusieron un modelo que era la solución exacta a las ecuaciones de campo de Einstein, en el cual se describía un universo en expansión, homogéneo  e  isótropo y se generaron  tres modelos de tipo estándar del universo. Tres años más  tarde se sumaría al Lemaitre gr...